在一些神庙中，会见到有一尊三眼、三头六臂、青脸獠牙、左右双手高高朝上搭起日月，神态威武，祂手中各执风铃、神鞭、太极、号角、三尖两刃戟和官印，很多善男信女对这尊神明都感到陌生，不禁问道，到底祂是何方神圣？
原来祂就是统领60位太岁星君的总管“殷元帅”。
都雷太岁殷元帅秉性刚直，心地仁慈，道成之后，常为世人驱邪救难，解民厄困，积功既多，玉皇授予殷元帅天书，掌管太岁神总帅一职，敕封“九天荡凶院都雷至德太岁殷元帅”，主宰世人罪福的神明，六十位值年太岁，皆归其所统辖也。
道教传统习俗认为，在每一个年头，都有一位神明主管、监察当年的一切凡间事务，而这位在那年当值的神明，就尊称为“太岁”，太岁共有六十位之多，每一年轮值六十甲子再轮回坐镇。
相传太岁神司察人间善恶，司赏祸福吉凶，民间老一辈的人都深信“太岁当头坐 ，无灾必有祸”。
消化解厄
每一年的太岁神，祂们每一位是历史上忠心道义的诚信者，护佐殷元帅为世间人谋求家庭安吉，为民消灾解厄，功德圆满之日太白星君闻声乘云而来，并且捎来天庭旨意。
人们常常听到这一句成语：“太岁头上动土”，那么“太岁”到底是何方神圣呢？
太岁又称为太岁星君、岁神或者岁君，衪既是星辰，也是民间奉祀的神祀之一，而且是一位“凶神”，太岁就是天上的木星，因为木星每12个月绕太阳运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁。
自西汉时起，人们认为凡是建筑、修建、迁徙、嫁娶等吉凶皆与其方位有关，若犯太岁而动土，好像挖到一肉块，即凶神之化身，并将招惹来灾祸。
因此，民间如有建筑动土之事前，必先查明太岁的方位，以避开煞位，不然会招致祸殃或杀身之祸。
都雷太岁坐守周年，管理当年之休咎，并任命杨任为甲子太岁之神，率领部下日值正神，循周天星宿度数，观察人间过往得失，其部下日值众星计有十名，即：日游神温良、夜游神乔坤、增福神韩毒龙、损福神薛恶虎、显道神方粥、开路神方相、值年神李丙、值月神黄乙、值日神周登、值时神流洪。
潜心向道
都雷太岁殷元帅，姓殷名郊，是殷商纣王的长子，相传纣王的正宫皇后姜氏在后花园误踏巨人脚印，怀孕生下一肉球，即为殷郊。
妲己向纣王密进谗言，说皇后生下妖怪，必祸及王朝，纣王宠信妲己之言，命人将殷郊弃置荒郊，所幸殷郊是岁星下凡，当时有乌鸦群聚空中为其遮盖烈日，又有白鹿前来哺育。
申真人知殷帅有难，即下山救起殷郊，携回抚养，交给何仙姑抚养，并且授以道法，殷帅因受巨变，所以潜心向道而精修有成，后并得道为神。
殷郊长大知道身世后，闻悉其母为妲己所害，又恨其父施政无道，而下山助周伐纣为母报仇，不幸兵败被擒，纣王大怒，命人斩首，为广成子所救。
一日殷郊误食丹丸，变身成三头六臂，青面獠牙，形象怪异，殷郊二次下山，误听申公豹之言，而改往朝歌助纣抗周，后死于犁刀之下。
后来姜子牙奉元始天尊之命，设封神台大封诸神，封殷郊为太岁星君，座下配有六十位岁神。
2826是记者在向60位太岁星君总管“殷元帅”，所求到的正字，有殷元帅加上60位太岁星君扶助，2826有望登上榜首。
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