善男信女皆深信，拿督公是控制当地人口安全与灾祸的神灵之一，所以，不少人都成了拿督公的信徒，尤其是寄居山林、偏僻乡村或甘榜地带的信徒，更是像供奉灶神与地主爷一样，家家户户虔诚地按时祭祀。
关于“拿督”这个名词，原本是马来王国的臣衔之一，同时也可作为祖父、祖母、长老、族长与贵族的统称，由于这种祭拜仪式久而久之，遂成了马来西亚华人非常普遍的信仰，不过他们对于成为神灵统称为“加拉默”（Karamat），而通常冠以“拿督”这个神衔。
庇佑善信女平安
信众所膜拜的拿督公（Dato）神祀，是管辖民间的土地神，就像是土地公一样，拿督公的地位大致与家神、家宅地主爷爷和山神等有同等的地位，祂到处都可以存在，所以住在马来西亚的华人，通常都以“拿督公”来称呼，以表敬意。
信众安奉的拿督公分有1、3、5、7及9位，各有不同的名称来称呼，通常都是以红、黄、青、白、黑五种颜色称之，也一些则是以老拿督、拿督奶奶、拿督大的称号。
红衣拿督公代表做商业、服务业兴隆，招进宝财，手拿马来剑保卫善信出入平安。
黄金衣拿督公代表贵人扶持，招财进宝，福气常来，手握马来剑保卫出入平安。
青衣拿督公多数是做树桐事业、树木工厂供奉，能招财进宝，生意兴隆。
白衣拿督公代表家庭和谐相处，手执马来剑保卫出入平安，手拿拐杖表示保卫家人福气绵绵，贵人扶持。
镇守义山、义庄安奉的是黑衣拿督公，庇佑到此的善男信女平平安安。
传说中，凡是德高望重的老人往生后，固然可以被封为拿督公，因此，拿督公一多，就被派到每一个山林地界中去驻守，这些地方都有1或几尊拿督公坐镇。
此外，凡是幽深的山谷，漩涡的海面，奇形的大树，或怪状的巨石等等，也一样可以成为拿督公的安居处，而一些长得怪异别致或兽性反常的鳄鱼、老虎、蟒蛇之类，都被视作拿督公的托身形象。
许多忌讳需尊守
供奉有拿督公固定神位的家庭，每逢星期五这一天，必须备鲜花、槟榔、栳叶、烟草、鲜果、香、白蜡烛、及甘文烟等物祭拜一番，善信要紧记，猪肉是不可拜拿督公的。
时至今日，马来半岛上还有80巴仙土地是森林地带，在当地所有从事开辟野林荒地的工友之中，大都心中怀有许多忌讳，例如进入山林之前，先要点蜡烛或烧香向四方八面朝拜，以求在山中镇守的拿督公准许进到山中工作，据说，经过朝拜后，各人才能安全进入深山里，而不致于迷失方向。
信徒们每当遇到商场失利、情场失意或是旱灾、水患等不如意事件时，会去向诸拿督公祈求代为解救，相传只要信徒们按时祭拜，并遵守它的禁戒，便能“有求必应”了。
至于华人供奉拿督公的仪式，大体上就多少带有华人民间信仰的形色了，例如烧香及点燃蜡烛或焚烧元宝，搭建简单小庙，挂上牌匾横彩及供奉拿督公塑像。
由于受疫情影响，本报读者辜君与5位好友入不敷出，决定到某处去向拿督公求灵字，希望能发点小财来度过经济难关，他特拨电要记者一起前往。
来到偏僻小山边，有一间简陋的拿督依淡小庙，众人开始点蜡烛清香及甘文烟后，由辜君负责摇字，号码很快从摇字筒逐一的跳出来，是6649。
人人受疫情影响都钱不够用，祈望拿督依淡显圣扶助，为大家带来一笔财运！
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