【民俗】古代也有追星族

其实古代的名人也有自己的“粉丝”。
其实古代的名人也有自己的“粉丝”。

古代也有很多偶像明星,他们或因颜值,或以文采,赢得了一众粉丝的疯狂追捧,对偶像迷恋和崇拜的程度,丝毫不亚于我们现代的青年人!尤其是唐宋之间,众多文人墨客,都有自己的粉丝团,有些同是重量级人物的明星,彼此互相倾慕,也就是现在说的互粉。

唐代李白粉丝最多

唐代是一个塑造偶像和名星的朝代,也是一个追星的时代。在众多的大明星中,数大诗人李白的“粉丝”最多。而李白众多的粉丝中,最有名的当数魏万,他为了一睹诗仙的风采,从《愚公移山》中提到的王屋山出发,锲而不舍地追踪偶像的踪迹,历经半年,跋涉三千里,终于在广陵(今江苏扬州)赶上大诗人。

经人引荐,魏万得以和李白相见。他风尘仆仆,泪流满面,扑倒在地,双手捧上自己花了一年时间写成的四十八韵《金陵酬李翰林谪仙子》,请李白指正。李白为此深受感动,投桃报李,一气呵成了一百二十韵的《送王屋山人魏万还王屋并序》,回赠魏万,鼓励这位年轻人。

杜甫大作被当作“补药”

杜甫的“粉丝”数量比不上李白,可其“粉丝”的虔诚度丝毫不差。有一个叫张籍的诗人,对他顶礼膜拜,他相信“吃什么就补什么”,就把杜甫的诗集烧成灰,加入膏蜜,像喝补药一样,每顿必饮,希望自己喝了杜甫的诗,能够写出与之一样的佳作。

盛唐时代追星之风盛行

在名家辈出的盛唐诗坛,王昌龄以擅长七绝闻名。他曾被贬谪到龙标(今湖南黔阳),日子过得异常艰难,跟随的老仆人需沿路捡拾落叶枯枝当柴烧。但他的诗名满天下,经常有人在路边跪拜,向他求诗。

和王昌龄一样,贾岛也是位苦命诗人,生前穷困潦倒,郁郁寡欢,但死后诗名却很响亮。他身后不乏众多追慕者,其中一位是晚唐诗人李洞。李洞“酷慕贾岛”,他的头巾上佩戴着刻有贾岛头像的铜片,他的手中持有一串为贾岛祈福的念珠。每听说有人喜欢贾岛,他必亲手抄录贾岛的诗相赠,还叮咛再三:“此无异佛经,归焚香拜之”。

南唐人孙晟也是贾岛的粉丝之一,他在庐山简寂宫当道士,还特意画了贾岛像挂在墙上,朝夕顶礼膜拜,大搞个人崇拜。

白居易的粉丝最疯狂

以上都比不上白居易的追星族疯狂。荆州有一名叫葛清的街卒,有些文化,自称“好白诗”,“自颈以下遍刺白居易舍人诗,凡三十余处”,连后背也刻上了白居易的诗句,且配了图画,图文并茂。“若人问之,悉能反手指其去处,沾沾自喜”。由于他常袒胸裸臂于街头,且行且歌,人们见了呼为“白舍人行诗图”。追星追得“体无完肤”且如此的“袒荡”,仅此一人矣。

宋代苏轼男女仰慕者

到了宋代,最受欢迎的天皇巨星要数苏轼苏东坡了。因为他的诗文影响巨大,且极懂生活情趣。因此,在天朝上下掀起了一股模仿秀,而且有了与之相关的明星产品开发,如“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡鱼”、“东坡壶”等等。在东坡系列产品中,最为成功的要数“子瞻帽”了。苏轼喜欢戴的这种高简短瞻帽,被士大夫们争相效仿,成为了引领潮领的风向标。

在苏轼的众多“粉丝”中,有一个叫章元弼的,此人虽然长相平平却娶了个漂亮的老婆。章元弼喜欢苏轼的作品,胜过一切,为了赏读苏轼的诗文,甚至可将漂亮的老婆当成是空气,视而不见。其妻终不可忍受,与之离了婚。“被离婚”的章元弼依然不思悔改,天天拿着苏轼的书集看得不亦乐乎。

苏东坡的仰慕者中,也不乏女性。话说他在杭州任职时,一天与朋友在西湖喝酒。有一位年过三十的女子追慕他,竟置“妇道”与公婆的责怪于不顾,只身雇船拜谒苏轼,为他弹筝,向他求诗。在“男女授受不亲”的古代,这是需要相当大的勇气的。

关于古代美食流传到今日的“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡鱼”等等皆是古代明星产品开发。
关于古代美食流传到今日的“东坡肉”、“东坡饼”、“东坡鱼”等等皆是古代明星产品开发。

明代慕徐渭作品甘做“门下狗”

明代画家徐渭,号“青藤老人”,才华横溢,诗画均出类拔萃。清代画家郑板桥对其作品,赞不绝口,曾出五十两纹银换他的一幅石榴。并治印一方,曰“青藤门下走狗”,可见崇拜之深,倾慕之烈。齐白石也是徐渭的狂热崇拜者,曾说“恨不生三百年前,为青藤磨墨理纸”。

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