中国民间曾盛行崇拜七娘妈，民俗又称祂为七娘夫人、七星娘娘、七星夫人，其塑像或画像多为端庄温柔的妇女。
古代医学不发达，家中孩童稚嫩抵抗力差，常受各种疾病侵袭，幼儿死亡率高，民间百姓就将命运寄托在神明身上，七星娘娘就被奉为保护孩子平安的女神。
护身符保平安
为了让每个子女都平安长大，许多父母便把子女送给七娘妈为义子或义女，称为“拜契”，七星娘娘是儿童的保护神，祈求神明保佑孩子四季平安，快高长大。
没有子女的，七星娘娘能授子女，有子女的，祂能保平安，所以有许多小孩，在十六岁以前都要配戴七娘妈的香火，等到十六岁时的农历七月初七日还愿。
凡给七娘妈作契子的孩童，在七夕黄昏须在门口设供桌准备鸡油饭、胭脂水粉、鲜花、大金、婆姐衣等祭品，并以铜钱系上红丝线挂在孩童颈部，称为“挂志”，此后每年七夕都须拜七娘妈并更换红丝绵以示“换志”，直到十六岁“脱志”、“出花园”为止。
民间俗信，十六岁以下的儿童都受到七娘妈的护佑，所以，婴儿出生满周岁前，即由母亲或祖母抱到寺庙去祈愿，并用古币、锁牌、银牌，串上红绒线为絭，系在颈上，直到满十六岁时才在那年的农历七月初七日拿下。
七星娘娘作为护子神之一，很受大众崇拜，孩童疾病缠身时，便去七娘庙中祈愿，有的还让孩子认七娘妈为“干娘”，不少家长还给孩童“请”来铸有娘妈名号的“长命锁”的护身符，以保平安。
家有刚满十六岁者，祭谢七娘妈必不可少的，还有一座纸扎的七娘妈亭，特供粽类、面线，祭后，烧金纸、经衣、并将七娘妈亭焚烧，无法焚尽的竹骨架丢至屋顶，此称“出婆姐间”（婆姐，传即临水宫夫人女婢），表示该孩童已成年，胭脂、白粉一半丢至屋顶，一半留下自用，据称可使容貌与织女一样美丽。
慈悲之心有求必应
台湾民间流行一种“成丁礼”，男孩子长到十六岁时，在农历七月初七日那天，父母带着小伙子拿着供品去七娘庙酬神，感谢七娘妈保护自己孩子，度过了幼年、童年和少年时代，终于长大成人了，姑娘家长到十六岁时，有的也要祭谢七娘妈。
民间相传，七星娘娘就是天上的七位织女，七星是北斗七星的总称，在这些星座里住着七位仙女，祂们个个都是织艺高超的织女，专司桑木与织丝的女神，可以自由飞翔于天上人间，传说七位织女全是玉皇大帝的掌上明珠。
其中的第七位织女，与人间的牛郎相恋，并育有两个孩子，后来被玉皇大帝知道，强迫祂们分开。
织女被天兵天将押回天庭后，牛郎非常伤心，老牛为了帮助牛郎飞上天，自己撞墙而死，牛郎才有办法依照老牛的嘱咐，披着它的皮飞上天庭。
在老牛的牺牲之下，牛郎用箩筐挑了两个孩子飞上天庭找织女，就在快要追上织女的时候，却被西王母用头上的金簪划出一条银河，两人只能隔着银河相望。
下降的七星娘娘，一直笑口常开的对着善信笑，据信徒透露，遇到任何解不开的难题，向七星娘娘求助，祂从来不拒绝，记者这次求祂赐金字，祂一口就答应。
七星娘娘赐的金字是4412，不过，“2”写得大大的 ，看来看去没有玄机，不知你们的眼力如何？有瞧出什么倪端吗？
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