数千年来，中国已经形成了独特的丧葬习俗，古人讲究“死者为大”，认为将葬礼办得风风光光，死者的灵魂也能得到超度。
然而，随着社会的发展，如今这些繁琐的殡葬习俗也变得越来越简单。但唯一不变的是，人去世之后必须要穿着寿衣才能下葬，这又是为什么呢？难道真如民间传言，是为了防止尸变吗？
古人的寿衣颜色通常都比较艳丽，一般是蓝色或者褐色，若有年轻妇女不幸离世，那寿衣颜色就会是粉红色或者葱白色。这些传统寿衣的款式和现代的差不多，不过用料却比现代要讲究很多。
不说不知，古时候的寿衣通常是由“绢棉”制作而成，为的就是讨个好彩头，因为“娟”与“眷”同音，代表着“眷恋”，表达了后人对逝者的怀念之情。至于棉布，那是因为古时候的经济条件并不好，而棉布的价格要低一些，所以大多数人对制作手艺的第一选择就是棉布。
此外，寿衣在数量上也不能是双数，这是因为在古人的观念里，单数就代表着吉祥和尊贵，比如“九”、“五”这两个数字是最常用的，它们取自于“九五之尊”。
虽然寿衣的制作并没有说必须要用什么材料，但不能用的却说得清清楚楚，例如毛皮、绸缎之类的材料，是为大忌。
因为古人相信鬼神之说，认为人死之后会去往地府投胎转世，如果穿着动物的皮毛，那么就会投胎到畜生道。而且，“缎”字和“断”字同音，有断子绝孙和断人财路之意，所以古人为了避免这些忌讳，才坚决不使用绸缎做寿衣。
寿衣在制作时间上，也大有讲究，一般都会选择在闰年制作，这是因为“寿衣”又叫做“长寿衣”，而闰年比平常年份的时间要长，所以古人认为老人在闰年做寿衣，能够更加长寿健康。
穿寿衣的时间也必须要把握好，在穿之前，要将老人的身体擦拭干净，并且穿的时候不能过早，也不能过晚，必须在老人即将离世的那一刻给穿上，这才是所谓的 “寿终正寝”。
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