泰国的善男信女可真奇怪，不管是国王、将军、高僧、和尚，还是动物，只要能扶助他们好运连连，庇佑他们出入平安，生意兴隆，财运亨通，喜乐安康的话，他们都会很诚心膜拜，就像这位已逝世了114年的拉玛五世朱拉隆功，如今竟被供奉为神灵，成为神案上享受人间烟火的一份子。
朱拉隆功（Chulalongkorn）是泰国王朝第五代君主拉玛五世（Rama V），后世尊称为朱拉隆功大帝，在1853年9月20日出世，1910年10月23日驾崩时才57岁。
装平民出宫巡察
拉玛五世被君臣们公认，是泰国历史上最伟大的君主之一，现代泰国的缔造者，他在16岁登基继承王位后，在执政的42年里勤政爱国，体恤人民，不但鼓励教育，提供科学，还改革经济，革新各税制，因而深得民心受拥载，臣民们都奉他为“国父”。
拉玛五世是拉玛四世的长子，全身都纹满佛像及经文，还向著名高僧“宫浓春番”修炼法术，他虽为一国之君，却常常乔装为平民，出宫巡察民情，了解百姓的苦难，然后改变贫民的生活。
拉玛五世从小就接受来自英国的家庭老师教导英文，因而能讲一口流利的英语，泰国在他的精明领导下，迅速发展为一个近现代化的国家，并在英国和法国的强大压力下，维持了国家独立。
朱拉隆功是一个十分虔诚的佛教徒，然而，他不反对其他宗教的活动，相反，他甚至赠与基督教和伊斯兰教教会土地，以使他们能够建立起自己的教堂或清真寺，在他的统治下，整个国家实行宗教信仰自由的开明政策。
在朱拉隆功去世后，王位由他当时尚在英国留学的儿子瓦栖拉兀继承，成为拉玛六世，那时期的泰国正是一个朝气蓬勃，大步迈向现代化的国家。
而拉玛六世也没令逝世的拉玛五世及臣民失望，继续将泰国发展下去，曼谷最著名的朱拉隆功大学，是拉玛六世王建立的，并以五世王的名字来命名。
1908年，一尊拉玛五世朱拉隆功大帝骑马塑像，被竖立在曼谷大皇宫前方的五世王广场。
百余年后的今天，朱拉隆功大帝，依然是泰国人民最崇敬的人物之一，泰国每年以他去世的日子10月23日，为法定“五世王纪念日”，以缅怀他的功绩。
四处受人尊敬
在他的纪念节日这一天，民众特吃斋行善布施，也到五世王御马铜像纪念碑前，敬献自制的花圈及花串，以示对他的敬仰。
在泰国各佛寺，和各地的商店神台上，都会见到朱拉隆功大帝的塑像和照片，因为生意人深信供奉五世王，不但会扶助生意蒸蒸日上，还会像五世王一样有权威，四处受人尊敬。
五世王塑像的造型是一身军装打扮，双手拿着一顶军帽端坐在一张王椅上，样貌很威严，另一造型是骑在一匹骏马上，威风凛凛的模样，这二种造型高僧将之铸制成佛牌及铜牌，方便佛友佩戴。
以往，五世王只有泰国信徒膜拜而己，由于他有求必应，威灵显赫，如今，在大马已经有不少的信徒，安供他的金身及佩戴佛牌了。
本报长期读者，也是佛牌发烧友吴君表示，他去年到曼谷旅游时，到一间佛寺去膜拜时，一位高僧招手叫他，并送他一枚五世王朱拉隆功大帝的佛牌，自从佩戴之后，运程真的改变了许多，正财和横财也一帆风顺，人缘极佳。
吴君知道这一切都是五世王朱拉隆功大帝在暗中扶助他，既然五世王有如此的威力，又与他有缘，吴君就在家中供奉五世王的金身塑像来坐镇，保佑一家大小平安。
除此之外，凡是与五世王朱拉隆功有关的圣物及佛牌，吴君都收藏并视如珍宝。
记者在泰南Wat Phuchaba佛寺，向威灵显赫的五世王朱拉隆功大帝，求个真字0778来与大家分享，祝鸿运当头的您财运满满。
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