在《西游记》中，护卫玉帝灵霄宝殿的是道教著名的四天师，即张、葛、许、丘四大天师。“张”，是张道陵；“葛”，是葛洪；“许”，是许逊即许旌阳；“丘” ，是丘处机。这四位皆是中国古代极有名气的道士。

道教中的天师，自然是教主祖天师张道陵首屈一指。张道陵创立早期道教后，称太上老君封他为“天师”。后来，道教也称那些有道术者和传道者为“天师”。这里介绍一下许天师（亦称许真君）许逊。

许逊（公元239至374年）是东晋著名道士，活了135岁。不要说当时，即使2017年后的今天，这也是个伟大的岁数。许逊字敬之，汝南（今属河南）人，后迁往南昌。

许逊喜欢打猎，一天他进山射鹿，射中了一只母鹿，母鹿腹中鹿胎堕地，母鹿伤心地舐其子，不久即死去。许逊见了很难过，怆然感悟，折弓弃矢，此后不再打猎，专心读书。他博通经史，明天文、地理、五行、谶纬之书。尤好神仙修炼之术。听说吴猛有道术，便去投拜，学得了三清秘法。

为官清廉

晋太康元年（纪元280年）许逊举孝廉，当上了旌阳县（今四川德阳县 ）县令，故世称许旌阳。许逊为官清廉，为百姓做了不少好事。传说当地有一年闹饥荒，百姓无力纳租，许逊便以灵丹点瓦砾成金，叫人埋于县衙菜园，然后派交不出租的百姓来干活，百姓锄地得金，用以纳租。

又有一年，瘟疫流行，许逊“以所得神方拯救之，符咒所及，登时而愈”。邻县疫民相继而至，每日数以千计，许逊遂立竹江中，倒入符水，使疫民竹下饮之，皆愈。

许逊看到晋室将乱，于是弃官而走，与名士吴猛到处游历。蜀民感其德化，所至多立许逊生祠，家供其像。

晋明帝太宁二年（纪元324年），镇东大将军王敦造反，许逊与吴猛去见他，打算劝他不要轻举妄动。王敦见了他二人，道：“我做了一个梦，用一根大木捅破了天，这是不是预兆我可以称帝啦？”许逊说：“这可不是个好梦。”王敦说：“我想听听是怎么回事?”吴猛答道：“木上破‘天’ ，是个‘未’字。将军未可妄动。”王敦听后大怒，想加罪于二人，许逊与吴猛，便用隐身术逃走了。后来，王敦果然举兵造反，但未成功，还死于军中。

除蛟斩蛇

许逊最突出的业绩，是除蛟斩蛇，为民除害。当时，南方一带，江河为患，人们认为是水中蛟魅为害。蛟，又叫蛟龙，民间传说认为它能吃人，并能发洪水。

许逊斩蛟后，为彻底消除其害，遂在南昌南井铸铁为柱，下施八索，勾锁铁穴，镇住蛟龙。并视告曰：“铁柱若歪，其蛟再兴，吾当复出。铁柱若正，其妖永除。”后人在此建祠，称许旌阳祠，又叫铁柱宫。

许逊最后拿出的高招儿，是全家举宅飞升。据说，许旌阳135岁时，他带领“仙眷四十二口，同时白日拔宅升天，鸡犬亦随。”真所谓“一人得道，鸡犬升天”。宋代封其为“神功妙济真君”，世称许旌阳、许真君。

许逊以儒家思想与道教方术相糅和，认为“净明者，无幽不烛，纤尘不污。”并称“以孝弟（悌）为之准式，修炼为之方术。”南宋绍兴年间，南昌玉隆万寿宫道士何真公，祈请许逊降临，解救战乱。从此，许授净明大法，遂行于世。

后来，净明道（又称“净明忠孝道”）创立，尊奉许真君许逊为教祖。因其教义一反唐宋道教重丹法，主张静的教义，而强调修道必须忠君孝亲，并调和三教，故在宋元明时士大夫中，很有影响，被誉为仙家之“最正者”。

许真君的祖庭为江西南昌西山玉隆万寿宫，初为“许仙祠”，南北朝时改祠为“游帷观”。宋徽宗曾亲书“玉隆万寿宫”匾额。宫内尚留有3棵参天古柏，其中正殿前右侧一株，传为许逊手植。宫内建筑金碧辉煌，气势宏伟，还有珍贵壁画，描绘了许真君自四川返回江西途中、为民兴利除害的种种传说故事。

 

若读者们有兴趣了解更多，欢迎致电询问：

中华道学研修中心
ZHONG HUA DAO XUE CENTRE & SERVICES

3-1, Tingkat 1,
Jalan Temenggung 3/9,
Sek 9, Bandar Mahkota Cheras,
43200 Cheras, Selangor.

电话：
016-607 8299
011-3676 8299
03-9547 6888
【免责声明】
“爱生活iLifePost”网站欢迎读者/网民留言，创造友好交流空间；唯网民留言皆不代表本网站立场。本网站有权删除任何人身攻击、鼓吹种族宗教隔阂、诽谤造谣、网络霸凌等煽动性留言。